偶然
科學界裡面不乏許多偶然發現的故事。許多驚人的科學事實其實是被科學家在偶然狀況下意外發現的。所謂意外,當然就是意料之外。雖然發現的過程可能是個意外的偶然,但這些意外的發生方式,大體上還算有規則可尋:某某科學家又做了一系列科學實驗,希望能夠達到某科學目標 X ,結果這一系列的科學實驗因為某些原因而終告失敗,卻導致該科學家意外從失敗的實驗中,發現與 X 不搭嘎的 Y 事實。
最近一齣新上檔的日劇「潘朵拉」(Pandora)裡面的一段台詞,引發了我一連串的省思。男主角與女主角討論到了青黴素(盤尼西林)的發明者亞歷山大.弗萊明如何開始他尋找青黴素的過程:
「弗萊明有一天患了感冒,做試驗的時候打了個噴嚏。試驗品中只有黏了鼻涕的那一部份,沒有細菌存活,這才發獻了酶的存在。」
這種酶,我查了一下網路,叫做「溶菌酶」,這種東西存在於人類眼淚或鼻涕黏液中,對人類沒有傷害,但能夠消滅某些細菌,卻對某些致命的細菌沒有殺傷力,所以這種酶的醫學價值並不大。不過在這個意外因為弗萊明感冒而沾到鼻涕,進而造成培養失敗的細菌培養皿裡,弗萊明卻找到了很重要的科學事實。也因為這樣,我們今天有抗生素可以使用。
好!科學小知識補充結束,繼續回到劇中。男主角接下來說的話,就真的發人省思了,他說:
「可是我不認為這個發現只是偶然的產物。」
為什麼呢?男主角接著說:
「因為[他]執著於日復一日的試驗,才會留意到微乎其微的變化。」
看到這樣的台詞,我馬上想到了聖經。
聖經就這麼一本。雖然裡面包含了神豐富的無限,但就物質的角度而言,聖經是有限的東西。以上帝版中文和合本聖經為例,聖經總共有1189章,23179節,706875字。在這個窮一輩子肯定可以看得完的書裡,有人看到了文學,有人看到了歷史,有人看到了管理知識,有人看到了人生哲理,當然也有人看到了藏在裡面的無限。有人看了以後謙卑、降伏,也有人看了以後批評、論斷。一種米都可以養百樣人,何況一本總共706875字的聖經。
但要怎麼從這本有限的書裡面,看出神無限的啟示?比如,「耶穌所講過的比喻」在聖經裡面的數量是有限的,但要怎麼看出神在這中間給我們關於永恆生命的無限知識呢?
那些能看出各樣啟示,從聖經中得百般智慧的人,都不是「偶然發現」聖經真理的。而是因為他們日復一日,晝夜思想神的話,於是他們注意到了微乎其微的事情,注意到了神那幾近無聲的細語。
詩篇開宗明義就要我們「晝夜思想」神的話,這樣的人,被比喻成如同一顆栽種在溪水旁的樹,也就是說,那是一個無論在養分或水分的供應上,都能得充足的人。什麼都充足,就是有福。中國人稱此為「福滿乾坤」,聖經則稱之為「福杯滿溢」。
得福的過程或許很像偶然的經歷,但都不是意外而得的。如果弗萊明偶然的發現是以「執著於日復一日的試驗,才會留意到微乎其微的變化」為基礎,那麼身為一個基督徒,身為一個渴慕神的人,我們豈不更需要「執著於日復一日的讀神的話」,好讓我們能經歷,神藉著聖經表面的有限,所要給我們那豐富的無限。
最近一齣新上檔的日劇「潘朵拉」(Pandora)裡面的一段台詞,引發了我一連串的省思。男主角與女主角討論到了青黴素(盤尼西林)的發明者亞歷山大.弗萊明如何開始他尋找青黴素的過程:
「弗萊明有一天患了感冒,做試驗的時候打了個噴嚏。試驗品中只有黏了鼻涕的那一部份,沒有細菌存活,這才發獻了酶的存在。」
這種酶,我查了一下網路,叫做「溶菌酶」,這種東西存在於人類眼淚或鼻涕黏液中,對人類沒有傷害,但能夠消滅某些細菌,卻對某些致命的細菌沒有殺傷力,所以這種酶的醫學價值並不大。不過在這個意外因為弗萊明感冒而沾到鼻涕,進而造成培養失敗的細菌培養皿裡,弗萊明卻找到了很重要的科學事實。也因為這樣,我們今天有抗生素可以使用。
好!科學小知識補充結束,繼續回到劇中。男主角接下來說的話,就真的發人省思了,他說:
「可是我不認為這個發現只是偶然的產物。」
為什麼呢?男主角接著說:
「因為[他]執著於日復一日的試驗,才會留意到微乎其微的變化。」
看到這樣的台詞,我馬上想到了聖經。
聖經就這麼一本。雖然裡面包含了神豐富的無限,但就物質的角度而言,聖經是有限的東西。以上帝版中文和合本聖經為例,聖經總共有1189章,23179節,706875字。在這個窮一輩子肯定可以看得完的書裡,有人看到了文學,有人看到了歷史,有人看到了管理知識,有人看到了人生哲理,當然也有人看到了藏在裡面的無限。有人看了以後謙卑、降伏,也有人看了以後批評、論斷。一種米都可以養百樣人,何況一本總共706875字的聖經。
但要怎麼從這本有限的書裡面,看出神無限的啟示?比如,「耶穌所講過的比喻」在聖經裡面的數量是有限的,但要怎麼看出神在這中間給我們關於永恆生命的無限知識呢?
那些能看出各樣啟示,從聖經中得百般智慧的人,都不是「偶然發現」聖經真理的。而是因為他們日復一日,晝夜思想神的話,於是他們注意到了微乎其微的事情,注意到了神那幾近無聲的細語。
詩篇開宗明義就要我們「晝夜思想」神的話,這樣的人,被比喻成如同一顆栽種在溪水旁的樹,也就是說,那是一個無論在養分或水分的供應上,都能得充足的人。什麼都充足,就是有福。中國人稱此為「福滿乾坤」,聖經則稱之為「福杯滿溢」。
得福的過程或許很像偶然的經歷,但都不是意外而得的。如果弗萊明偶然的發現是以「執著於日復一日的試驗,才會留意到微乎其微的變化」為基礎,那麼身為一個基督徒,身為一個渴慕神的人,我們豈不更需要「執著於日復一日的讀神的話」,好讓我們能經歷,神藉著聖經表面的有限,所要給我們那豐富的無限。